15 сентября состоялось уникальное церковное событие. В дар русскоязычному приходу Свт. Николая были переданы писаные иконы Воскресения Христова и двунадесятых праздников.
Они представляют собой небольшие образы академического письма. С середины XIX века эти иконы находились в одном из скитов святой горы Афон (по просьбе монахов мы не раскрываем в публичных источниках наименование скита).
Иконы были подарены святогорцами семье известных белорусских меценатов Константину и Алле Шавель, которые, в свою очередь, имели благую волю передать их нашей общине. Принесение святых образов возглавил митрополит Лимассольский Афанасий. Благодарственный молебен совершил настоятель прихода священник Георгий Видякин.
В своем слове митрополит Афанасий поблагодарил семью Шавель за ценный дар. «Я прекрасно помню эти иконы, так как сам, находясь на Афоне, молился перед ними», – рассказал митрополит. Владыка выразил уверенность, что это благословение Божье станет духовной поддержкой в деле возведения нового храма для русскоязычной общины.
Очень часто в церковной среде можно услышать выражение «намоленные иконы». Эти слова можно сказать и о тех иконах, которые теперь будут находиться в нашем храме в дни великих праздников. Но что они значат? На самом простом уровне это выражение понимается как некая «сила», «энергия» иконы, которую она приобретает от тех людей, которые перед ней молятся. Стоит ли говорить, что такое мнение не имеет оснований в Священном Писании и рождено из народных представлений, согласно которым священный предмет набирает свою положительную энергию от позитивной энергии окружающих.
Христианское отношение к святыне чуждается подобных мнений. В частности, прикладываясь к иконам, мы верим, что это – образ, который возводит нас к Первообразу, то есть к Богу. Икона – не артефакт, обладающий энергией, а «окно» в божественный мир. Иначе говоря, количество молитв, произнесенных перед той или иной иконой, не переходит автоматически в качество. Поэтому разговоры о том, что икона может оказывать на окружающих какое-то благодатное действие сама по себе, лишены основания, так как святыня не аккумулирует энергию. Автоматически в духовной жизни ничего не происходит, так как «Царствие Небесное силою берется, и употребляющие усилие завоевывают его».
Поэтому важнее всего не возраст и не абстрактно понимаемая «намоленность», а то, что наш ум и сердце, глядя на икону, возносятся в горний мир, к Богу.
Расписание
Все в храме Христа Человеколюбца, район Zakaki, Voukourestiou Str., если не указано иное.
30 сентября (суббота) 8:00. Литургия в день памяти святых Веры, Надежды, Любови и Софии (храм в Калогири, 1, Monis Stoudiou Str.), 17:00. Всенощное бдение.
1 октября (воскресенье) 9:00. Литургия. 12:00. Приходская паломническая поездка (Килани – Троодитисса – Трикуккиотисса); информация и запись по тел. 96 520 961.
2 октября (понедельник) 18:00. Первая встреча литературной гостиной (центр «София», Agios Athanasios, 13, Theoskepastis Str.).
3 октября (вторник) 18:30. Первая встреча новой огласительной группы для взрослых (запись по тел. 99 472 312).
5 октября (четверг) 18:00. Акафист свт. Николаю (храм в Калогири, 1, Monis Stoudiou Str.).
6 октября (пятница) 16:30–19:30. Исповедь.
7 октября (суббота) 17:00. Всенощное бдение.
8 октября (воскресенье) 9:00. Литургия.
9 октября (понедельник) 18:00. Вторая встреча литературной гостиной (центр «София», Agios Athanasios, 13, Theoskepastis Str.).
12 октября (четверг) 18:00. Акафист свт. Николаю (храм в Калогири, 1, Monis Stoudiou Str.).
Георгий ВИДЯКИН
Настоятель русскоязычного прихода
Свт. Николая в Лимассоле
Источник: vkcyprus.com
